“二八十六”“二半而一”，2200多年前古东说念主便已回来出九九乘法口诀；“交往过费凡直千四百七十。肩水见吏廿七东说念主，率东说念主五十五”，汉代边塞的27名公差，就已诳骗“AA制”平摊用度……前不久，讲授简牍文化的电视节目《简牍探中华》刚播出戒指就被“催更”。节目通过实地访问、实景戏剧、文化访谈等方式，勤俭牍上的寥寥数语启程，勾画出鲜嫩的历史图景，受到不雅众好评。
这些改进解读，基于简牍丰富的历史文化价值。纸张面世之前，古东说念主将竹简与木牍当作书写载体，合称简牍。从先秦到魏晋，长达一两千年的时期里，中华先民的端淑创造和积聚大多由简牍记录并传承。简牍的纪录，不错与传世文件纪录相互印证，实证历史，还有好多实质是传世文件未能尽数展现的。简牍作用极其迫切，加强扣问、作念好解读、强化传承，真谛紧要。
也要看到，简牍学扣问专科门槛高、受众界限小，是典型的冷门绝学。加强东说念主才培养，尤其是增强中华优秀传统文化对年青东说念主的勾引力，是鼓动文化传承发展必须答好的课题。
作念好文化传承，要找准时间共识点。挖掘联系扣问服从与现代东说念主的生计、心情和价值追求的实践关联，更能激励东说念主们的趣味心与求学欲。比如，简牍纪录的实质包罗万象，往时矜恤点多为历史上的大事件，将解读视角聚焦于匹夫生计，能给东说念主涣然一新之感。长沙简牍博物馆推出《为食方》短片，先容简牍中纪录的烤肉、炖鸡、煮鱼等好意思食，率领不雅众晓悟古代的潇湘风范；里耶秦简博物馆开展“秦朝大窥察”研学活动，以秦简纪录的“公船丢失案”为素材，率领学生千里浸式体验故事情节，了解文物背后的社会生计。这些尝试，拉近了简牍与人人的距离，让更多东说念主原意走近简牍、学习简牍。当更多东说念主从源源而来的文脉中感受到力量，文化就能竣事更好传承。
作念好冷门绝学的传承，更关键的身分还在于壮大专科扣问军队。加大参预力度，优化训诲方式，提高服从产出率，擢升社会认同度，智商勾引更多年青东说念主加入，让薪火不绝、传承不辍。
茁壮发展的现代科技，为学术扣问提供了新的器具。如今，简牍胎体消失、光学成像技艺等被往往应用，助力简牍整理出书与数字化保护；连二亚硫酸钠消失法、酒精十六醇填充脱水法等技艺改进，处罚笔墨索乞降脱水加固勤勉……新技艺不仅擢升了简牍保护水平，也能为学习扣问开放新时势。比如，西北师范大学搭建简牍学术资源数据分享平台，提高简牍扣问服从和精准度；兰州大学与甘肃简牍博物馆共建“读简班”，率领学生按照简牍释文进行校勘，打牢基本功。学科扣问的推陈出新，让穿越历史的简牍熠熠生辉，勾引更多年青东说念主投身其中，更快地得其关键而入。
冷门不冷，绝学未绝。甲骨文扣问以“神志包”、3D打印等方式引发矜恤；敦煌文化在影视科普、文博文创等的带动下走红……相对冷门的学科往往“出圈”，体现了中华优秀传统文化与时间精神的共振，从中不错看到文化传承与改进的强大后劲。挖掘想想内涵，增添文化兴致，激励心情共识，在发展中改进、在改进中发展，更多冷门学科就会领有朝三暮四的芳华活力，文化传承也就会有生生禁止的芳华力量。
《 东说念主民日报 》（ 2024年09月02日 05 版）